Deidades egipcias: Ptah, dios del Fuego Creador

En general el aspecto zoomórfico del panteón egipcio, se relaciona a los atributos y potencias que cada Dios representaba. Lo divino y la espiritualidad atravesaban todos los aspectos de la vida en Egipto. Es indiscutido el origen divino del mundo y de los mismos hombres; en Egipto se atribuía la intervención de lo divino en todos los aspectos de la vida. Es por ello que existía un panteón completo y complementario de Dioses.¹

Tras un “Egipto” pre-histórico desconocido por nosotros, encontramos un Egipto Arcaico (3.100 al 2.686 a.C.) correspondiente a la Dinastía I y II. Dede la danastía III comienza el Imperio Antiguo con Menes como un gran Rey reconocido por sus prodigios y fundador de la Ciudad de Menfis.

Es justamente en Menfis dónde comenzamos a reescribir la historia porque allí se concentrará el poder político del Imperio Antiguo (2686 al 2181 a.C.) que abarcará las siguientes Dinastías III a la VI. En este periodo tuvieron lugar grandes obras, por ejemplo, la del complejo de la Ciudad Blanca (durante la Dinastía III); todo esto tal vez gracias a la intervención del arquitecto, médico y mago Imhotep, visir del Rey Zoser (Djoser) y quien luego sería incluso divinizado.

Menfis fue la capital del Imperio Antiguo². Situada al sur del actual Cairo, tuvo diversos centros religiosos, entre ellos el conocido complejo de Saqqara (donde se sitúa la famosa pirámide escalonada).

La tríada de Menfis comprende a los siguientes Dioses: Ptha – Sekhmet – Nefertum.

Respecto al Dios PTHA: “Señor de la magia”; Dios creador y el Maestro constructor de la mitología egipcia. Representa la Creación por la acción. Es un Dios Ígneo (relacionado con lo solar; el fuego). Inspiración Solar para poder plasmar cosas en el mundo. Dios surgido del caos primordial. Consiguió crearse a sí mismo al mezclar el lado femenino (Num) y el masculino (Naunet) de las aguas primigenias. Considerado como el soberano de los dioses al haber creado el mundo a través de la palabra.

El nombre egipcio y los atributos de Ptah es conocido en el panteón griego como Hefestos, la deidad romana Vulcano y, entre los aztecas, como Huehuetéotl. Todos Dioses constructores que trabajan con el Fuego.

Mientras que Ptah era originalmente una divinidad Menfita, al adquirir esta ciudad trascendencia como capital del imperio antiguo, su figura pasó a tener un lugar privilegiado entre los dioses. Por su aspecto creativo, era el dios creador primordial. Creador de todo el universo que se conoce; incluso de los mismos Dioses. Se decía que él creó todos los seres con el corazón y la lengua.

Dios Ptah era también patrón de los arquitectos y artesanos; inventor de la albañilería. Se le atribuía también poder sanador. Se le denominaba “señor de la verdad” y era fuente de valores morales.

Su casco azul simboliza el “fuego oculto” (similar a Osiris que también representa al “Sol Oculto”; “Dios del más allá”, “de la Vida y la resurrección.

El buey Apis era su portavoz, su manifestación terrenal. El toro-Apis, hijo del Dios Ptah nace de un rayo de luz que cae sobre la materia fértil, un rayo de luz que descendió sobre una vaca, lo que quería decir que era la encarnación del Sol. Apis servía como intermediario entre los humanos y un dios todopoderoso (originalmente Ptah, luego Osiris y después Atum). Los toros eran símbolos de fuerza y fertilidad. El toro de Apis siempre se asoció con el rey de Egipto y, entre sus muchos significados, representó la fuerza y la vitalidad del monarca reinante.

Por lo general, a Ptah se le suele representar con forma humana; cubierto con una envoltura semejante a la de las momias. Los pies se muestran como si estuviese momificado, lo que implica una tradición pictórica muy antigua y primitiva. Del sudario solo le sobresalían las dos manos. Ptah lleva un cetro, el cual es sostenido con ambas manos. Este cetro combina tres símbolos: el símbolo de la vida Ankh, el símbolo de la columna de Osiris Djed, y también el símbolo de poder, o cetro Was; o bien un cayado (heqat) y el flagelo (mayal).

El dios tenía forma de hombre con barba recta (los demás dioses egipcios la llevan curva), con un casquete en la cabeza, debajo de la cabeza no tenía pelo, lo llevaba rapado, como toda persona egipcia. El collar menat simbolizando la fertilidad y estabilidad.

Por Lucas Perfumo